В 2008 г. муниципалитет выделил 1,2 га земли на пересечении ул. Восточно–Кругликовской и 40 лет Победы для строительства мечети. Объект даже обозначили в генеральном плане застройки микрорайона, началось оформление документов. Однако вскоре строительство было заморожено и больше к этой теме власти не возвращались. 

В сентябре главный имам–хатыб московской Соборной мечети Ильдар Аляутдинов напомнил верующим, что в случае необходимости мусульмане могут совершать намаз и в православных храмах.
l В прошлом году тюменский казый (региональный муфтий) Фатых Гарифуллин уже обращался к патриарху Кириллу с просьбой открыть православные храмы для мусульман. Сегодняшняя тема дебатов: "Нужна ли Краснодару мечеть?"

Начать диалог как можно скорее
Геннадий Подлесный, политолог:

По Конституции РФ, все конфессии и верующие любых вероисповеданий имеют равные права на отправление своих религиозных обрядов и выражение религиозных чувств. В полной мере это относится и к мусульманам, составляющим значительную часть жителей Северного Кавказа. Учитывая исторические, культурные наслоения на взаимоотношения православных христиан и мусульман на Кубани, самый разумный выход из сложившегося положения — переговоры. Они могут проходить в виде круглых столов, с приглашением представителей всех заинтересованных сторон, научно–практических конференций с участием ученых с мировым именем, совещаний с руководителями конфессий и представителями администраций всех уровней. Главное — начать диалог как можно быстрее, не дать разгореться религиозным страстям.

Опыт Татарстана был бы полезен
Васил Ягафаров, предприниматель, председатель общественной организации "Татарская община "Булгар–К" (Краснодар):

Несколько лет назад мы выступили инициаторами обсуждения вопроса о строительстве в Краснодаре мусульманской мечети. Такое место в городе должно быть, где бы верующие собирались для общения с Всевышним, слушали проповедь. Были написаны несколько писем и обращений в органы власти разного уровня. Но прямой вопрос не нашел понимания.
На мой взгляд, была очень хорошая идея — подключить к этому Татарстан, где веками на одной территории живут вместе люди разной веры. В Казанском Кремле можно наблюдать, как в дни мусульманских или православных праздников тысячи верующих бок о бок заходят в одни ворота, а потом расходятся, кто — в Мечеть Кул–Шариф, кто — в Благовещенский собор. И это очень символично.

Коран для живых людей

Фарид Рашиди, заместитель Муфтия Республики Адыгея и Краснодарского края:
Решением вопроса о строительстве мечети в Краснодаре сегодня занимается Духовное управление мусульман Республики Адыгея и Краснодарского края. Вопрос этот давний, многие верующие поднимали его.
Пока у мусульман в столице Кубани есть очень небольшое помещение, где совершается пятничный намаз, но оно физически не может вместить всех желающих. Учитывая, что строительство мечети вызывает в городе и у общественности неоднозначную реакцию, сегодня мы не ставим этот вопрос ребром, а предлагаем, на наш взгляд, мудрое решение — найти место для размещения полноценного представительства Духовного управления мусульман. Когда–нибудь в будущем это позволит поднять вопрос уже о строительстве мечети. Но, подчеркну, о конкретных сроках речи не идет.
Как бы мы ни крутили, ни вертели эту проблему, следует признать, что большое количество людей, считающих себя мусульманами, живущих в Краснодаре, ни разу не были на молитве и имеют смутные представления о Коране. При этом они завещают хоронить себя по исламским традициям. Но Коран адресован, прежде всего, живым! Зачем человеку все это после смерти? Поэтому сегодня должно быть такое место — дом молитвы, мечеть (как угодно трактуйте), чтобы донести вечные ценности до живых людей.

В надежде на просвещенный ислам
Вильдан Рахметов, главный редактор Nologo.su:
Российская ситуация в чем–то схожа с западной, а в чем–то — существенно отлична. Во–первых, как и Запад, Россия испытывает беспрецедентный иммиграционный натиск. По общему объему иммиграции она занимает второе место в мире после США. К сожалению, эта иммиграция не оправдана экономически и чрезвычайно опасна социально и политически. Проблема в том, что в Россию в огромных масштабах ввозится неквалифицированная рабочая сила, что резко ослабляет стимулы технологической модернизации экономики и архаизирует социальную структуру. Бесконтрольная иммиграция влечет за собой значительный рост напряженности в крупных российских городах, бросая вызов социальной и политической стабильности.
В России некоторые иммигрантские группы, безусловно, являются привилегированными. Они имеют преференции в бизнесе, формируют разветвленные и влиятельные этнические сети, в рамках криминального «распределения труда» контролируют целые секторы торговли и сферы услуг, оказывают организованное давление на власть и правосудие. При этом существенно влияя на геополитику государства.
Линия напряженности в современной России проходит не только между условно гражданами России и иммигрантами, но и внутри самого российского общества. В такой непростой обстановке и рассматривается вопрос: «Нужна ли в Краснодаре мечеть?».
На мой взгляд, положение может спасти приход просвещенного ислама, не проповедующего фундаментализм и радикализм, а готового взаимодействовать со всеми религиозными конфессиями, уважая их принципы, и тех, кто им следует.
И если в новых мечетях духовные лидеры мусульман будут напоминать вновь прибывшим о необходимости уважительного отношения к религии и обычаям коренного населения, о соблюдении законов и правил установленного социума, то строительство мечетей не будет вызывать тревогу и опасения, как это происходит в Европе.
В России имеется значительный опыт мирного сосуществования всех религий, которые, находясь вне политических игр, не вызывают взаимного антагонизма. И лишь политики, которые используют религию как метод политического влияния, могут устраивать провокации, разжигающие межконфессиональную вражду. И, как ответ на откровенно экспансивный характер распространения исламизма, возникают общественные протесты на строительство мечетей.
А строительство мечети в Краснодаре неизбежно. Невозможно игнорировать рост населения, исторически исповедующего ислам. Так что мы становимся свидетелями соревнования цивилизаций Востока и Запада. Время покажет, чья возьмет.

Общий путь к согласию
Аркадий Мельник, преподаватель персидского языка, ИНЭП, Краснодар:
Если говорить кратко, то время строить мечеть пока не настало. Строительство мечети, храма должно быть праздником для верующего. Какой же праздник может быть в наше время сегодня, когда кругом одни катаклизмы? Когда на другом конце Северного Кавказа идет тихая война?
Любая религия призвана утихомиривать страсти, призывать к вечному, в конце концов, к миру, согласию, дружбе, любви к Богу и ближнему своему.
И свобода одного верующего (любой религии) заканчивается там, где начинается свобода другого верующего (неважно какой религии). Мечеть или храм строится, прежде всего, в душе каждого верующего. Поэтому в вопросах самоутверждения религии (а строительство мечети и является одним из таких вопросов) верующие должны не «продавливать» такое решение, не действовать исключительно в интересах только своей уммы, а задуматься над тем, как это событие отразится на обществе (частью которого они являются) в целом, на сложившейся издавна в нем гармонии.
Слава Всевышнему, все время после так называемого распада Советского Союза власти края, казачество, представители других наций и народностей (а их на Кубани более 100) сделали и делают все возможное, чтобы сохранить в нашем доме мир и согласие, дать возможность всем мирно трудиться, созидать.
Один простой пример такой работы — действующий в Краснодаре Центр национальных культур (ул. Красноармейская, 55), где представители многих народов (в том числе и мусульмане) имеют возможность общаться, отмечать свои национальные и религиозные праздники, решать проблемы своих диаспор.
В Майкопе, всего в нескольких десятках километров от Краснодара, с 2000 г. действует Соборная мечеть, уникальное по своей красоте архитектурное сооружение, ставшее достопримечательностью Республики Адыгея.
Поэтому в таких тонких вопросах, как строительство новой мечети непосредственно в Краснодаре, необходимо исходить из врачебного принципа: не навреди!
Если мусульмане Краснодара чувствуют какое–то неудобство в отправлении религиозных обрядов, связанное с необходимостью поездки в Майкоп (а не по каким–либо другим причинам), то почему бы не ставить вопрос о том, чтобы строить мечети в других населенных пунктах Адыгеи, расположенных ближе к столице Кубани, скажем, в Тахтамукае или Энеме?

Со стройкой нужно повременить
Владимир Овсянников, координатор РО ЛДПР Краснодарского края:
Нужна мечеть или нет — так вопрос не стоит. Скорее, готовы ли сегодня власти? Насколько «расшиты» на сегодняшний момент проблемы кубанцев, чтобы можно было перевести дух и задуматься о проблемах конфессиональных?!
То, что в России традиционно присутствуют и по–добрососедски уживаются разные религии, — это факт. То, что ЛДПР считает основной религией страны православие, тоже! Но это не означает, что людей других вероисповеданий нужно лишать возможности строительства храмов (в данном случае — мечети).
Но давайте рассмотрим возможности власти и готовность общества к такому строительству. Если при отсутствии необходимых средств в бюджете богатые спонсоры, уверен, проблему с финансированием строительства решат, то в обществе, причем в большей его части, могут возникнуть противоречивые мнения. Настороженное отношение к строительству подогревается тем, что сегодня до сих пор не внесена поправка в Конституцию РФ в части определения места проживания русского народа.
В ст. 65 Основного Закона перечислены все народности с закреплением за ними титульных территорий проживания, кроме русского. А в преамбуле Конституции русские, а значит и православие, растворены в понятии «Мы, многонациональный народ России....» Т. е. сегодняшний правовой статус русского народа (читай, православия) не равноправный с другими национальностями и конфессиями. Это первый момент!
Второй: на фоне растущего недовольства социальной политикой властей, годами не разрешаемых проблем вряд ли краснодарцы с энтузиазмом воспримут такое строительство. И объяснить им то, что мечеть будет строиться на средства верующих или спонсоров, в то время, когда нет окончательного решения в вопросе нуждающихся в обеспечении жильем, когда край с ужасом готовится к коллапсу, который рано или поздно наступит в сфере ЖКХ (ремонт и замена старых сетей); когда катастрофически не хватает мест в детских садах и т.д., думаю, будет весьма проблематично!
Считаю, что пока с этим вопросом необходимо повременить! И не сомневаюсь, что в случае проведения социологического опроса на заданную тему в Краснодаре ответ будет также отрицательным.
Хотя, с другой стороны, положительное решение вопросов, связанных с духовностью, впоследствии сможет существенно снизить уровень напряжения между теми, кто придерживается разных религиозных взглядов.