К этой теме власти вынуждены всякий раз возвращаться, когда заканчивается место для захоронений на действующих кладбищах и необходимо искать новый свободный участок под погост. Чтобы решить «кладбищенскую» проблему, мэр Владимир Евланов предлагает позаимствовать опыт соседних мегаполисов — Ростова–на–Дону и Волгограда.

Стоит отметить, что в том же Ростове из–за ментальных особенностей людей крематорий часто простаивает.

РПЦ практику кремации не одобряет. Как написано в Библии, тело взято из земли и возвратится в землю. Традиция сжигать тела покойных к православию не имеет никакого отношения.

"Считаете ли вы необходимым и оправданным строительство крематория в Краснодаре?" — этот вопрос обсуждают участники дебатов.

Это насущная необходимость
Владимир Евланов,
глава муниципального образования город Краснодар:
Да, мы начали обсуждать, но никто не хочет поговорить о значении этого шага. Просто ставят эту тему в заглавие. Нагоняют страха, пугают жителей несуществующими опасностями. И все. Я уважаю сложившиеся культурные и религиозные традиции, но знаю, что и другая точка зрения имеет место. И ее тоже надо уважать. Я убежден, что в таком большом городе, как наш, крематорий — это просто насущная необходимость. Что касается места, кладбище и крематорий будут строиться в пригороде, на землях федерального значения, бывших сельскохозяйственных, в отдалении от населенных пунктов.

Я бы "развеялся"

Роман Левицкий, руководитель РА "Ruport":
 Крематорий нужен! Давно пора —  спрос есть. Половина людей по собственному желанию готова сгореть, на вторую половину точно бы нашлись доброжелатели. Что же насчет опасения жителей — они не обоснованы. Дым, как правило, из крематория не валит: это же не средневековые печи, а высокотехнологичные аппараты. Я по себе сужу: я бы сгорел. И «развеялся бы». Хотя бы частично. В разных красивых местах: и детям — «квест», и городу полезно!

Греховная языческая традиция
Викентий, Архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский:

Каждый православный христианин должен заботиться не только о должном погребении тела усопшего, но и об упокоении души близкого ему человека. Но многие, даже те, кто принадлежит церкви по Святому Крещению, теряются перед лицом смерти, начинают поступать так, как им советуют знакомые, а порой и некоторые недобросовестные работники ритуальных служб. Большие деньги тратятся на приобретение дорогих гробов, на устроение шумных застолий, что не приносит пользы страждущей душе покойного, предстоящей Богу, даже вредит ей.
Немногим лучше и те печальные случаи, когда в храм отправляется только один из родственников, чтобы заказать так называемое «заочное» отпевание. В этом случае чинопоследование совершается над листом бумаги, на которую священник насыпает землю, которую родственники переносят на кладбище и рассыпают над могилой покойного. Таким поступком все, кто не принял участие в молитве, показывают свое полное безразличие к покойному, к его загробной участи. Такая неискренность приносит усопшему гораздо меньше пользы, чем следовало, а нас прямо обвиняет перед Богом: «Проклят, кто дело Господне делает небрежно…» (Иер.48.10).
Совершение «заочных» отпеваний» возможно только в особых случаях: во время войны, когда родные получили похоронку, но не знают о месте захоронения погибшего; когда факт смерти человека, при его многолетнем отсутствии, устанавливается судом. К глубокому сожалению, «заочные отпевания» совершаются порой даже над теми, кто жил и скончался в нескольких кварталах от храма Божия. И уж совершенно недопустимо потворствовать развитию греховной языческой традиции сожжения тел усопших.
Вспомним слова Священного Писания: «Адаму же сказал… в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят…» (Быт.3.17–19). Достойно предать тело покойного земле с соответствующими заупокойными богослужениями, совершенными в храме, есть первейшая христианская обязанность родственников, за исполнение которой каждый даст ответ на Страшном Суде. Потому сожжение тела усопшего является тяжким грехом — поруганием храма Божия: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят: а этот храм — вы» (1Кор.3.16–17).
Хорошо заранее озаботиться вопросами предстоящего погребения, посетить храм Божий и узнать обо всем необходимом. Тогда в трудный час вы будете поступать правильно, как должно для пользы духовной вашей и ближних ваших.
Мы глубоко скорбим, когда расстаемся с близким человеком, которого любили и почитали. Но смерть не есть уничтожение жизни, а только дверь в истинную, вечную жизнь. И вера в эту вечную жизнь, и молитва успокаивают наши сердца, соединяя воедино Церковь Небесную и земную. Тех же родственников усопших, которые пренебрегли своими христианскими обязанностями, призываю всерьез задуматься о вечности, о своей загробной участи и раскаяться в своих согрешениях, связанных с нерадением о душевном благе усопших близких своих, прибегнуть к таинствам исповеди, причащения и принять на себя посильный усердный молитвенный подвиг.
Призываю на всех Божие благословение и напоминаю: у нас есть великое сокровище — благословленный Матерью–Церковью древний погребальный обряд, содержащий дивной силы молитвословия.

С кладбищами нужно что–то делать

Виктор Косенко, депутат ЗСК, заслуженный врач России, профессор, главный психиатр ЮФО:
 Вопрос полемический, и ответ будет неоднозначным. Само слово «крематорий», несомненно, ужасное. Вызывает не только настороженность, но даже и ассоциативное отвращение. В молодости я проходил срочную службу в группе советских войск в Германии, и нас, солдат, возили на экскурсию в Ваймер, где в военные годы располагался фашистский концлагерь Бухенвальд. Увиденное там я на всю жизнь запомнил — печи крематориев, в которых были сожжены тысячи военнопленных.
Однако в данном случае речь ведь идет о другом, поэтому постараюсь эмоции убрать и высказать свое сугубо прагматичное видение.
В Краснодаре проживают около 800 тыс. человек, и выделяемые под нужды кладбищ земли с каждым годом все заметнее. Сегодня они уже сдерживают градостроительное развитие, что является убедительным доводом в пользу строительства крематория.
Тому пример — Славянское кладбище. По своим размерам — это город в городе. Кладбище за хутором Ленина также быстро растет и почти вплотную уже приблизилось к пригородным улицам. Считаю, что была допущена ошибка, когда на землях у хутора Ленина, дачного поселка и водохранилища решили разместить погост. Не говоря уже о крематории. Ему там не место. Да и оживленная федеральная автотрасса, проходящая рядом, не добавит положительных эмоций о столице Кубани.
Работая долгие годы в здравоохранении, мне приходилось общаться с разными людьми. Для многих из них смерть близких — это не только психогенно–травмирующий фактор, но и в значительной степени финансовая составляющая: «как и за сколько достойно похоронить». Ведь без особых излишеств необходимо около 50 тыс. рублей и еще примерно столько же для обустройства могилы, установки памятника.
Кремация представляется менее затратным и хлопотным делом. Оно будет востребованным. Из этого следует, что мемориальный комплекс с крематорием, по выше названным соображениям, необходимо строить, но он должен быть на значительном удалении от населенных пунктов.

Крематорий включен в планы города
Аслан Хуако, директор департамента городского хозяйства администрации Краснодара:

Размещение нового городского кладбища планируется в Прикубанском округе Краснодара, в 6 км от ближнего Западного обхода, на земельном участке площадью 300 га. На этом земельном участке и планируется размещение крематория.
Концепция строительства и эксплуатации крематория предполагает максимальную доступность кремационной услуги всем слоям населения. В ее основе — демократическая и гуманистическая направленность современной градостроительной доктрины России. Внедрение кремации, несомненно, позволит нейтрализовать растущее социальное расслоение в обществе — по крайней мере в таком важнейшем ее сегменте, как похоронная сфера.

Город окружен захоронениями

Юрий Пустовит, управляющий партнер Адвокатского бюро "Юг":
 
На мой взгляд, несмотря на существование экологической проблемы (при сжигании тел выделяется ртуть из запломбированных зубов трупов) и крайне негативную позицию РПЦ (не в православных традициях сжигать тела), строительство крематория в Краснодаре неизбежно, поскольку город уже окружен кладбищами, размер которых растет с каждым годом. При этом я считаю, что необходимо уделить должное внимание экологии — ставить ртутные фильтры, что является довольно затратным и устанавливается далеко не в каждом европейском крематории, а также определить место для строительства крематория на значительном расстоянии от населенных пунктов.

Проблема большого города
Светлана Лыбина, блогер (Омск), http://vkontakte.ru/id6911587:

У нас как–то не принято обсуждать тему смерти. Если на Западе считается естественным заранее высказать свои пожелания друзьям и родственникам по поводу собственного захоронения, детально обсудив весь ритуал, то мы, заслышав от близкого человека сакраментальное «когда я умру», как минимум желаем ему «типун на язык».
Такое замалчивание проблемы, с которой рано или поздно столкнется каждый, характерно не только в семейном кругу, но и в более крупных масштабах.
Не секрет, что из года в год проблема захоронений в городах становится все острее. Огромная территория кладбищ, несмотря на усилия властей, по ряду объективных причин достаточно неухожена и малоконтролируема. Родственники не всегда имеют возможность содержать в порядке могилы — кто–то уехал, у кого–то недостаточно средств, кому–то просто все равно. При этом администрация не имеет права ничего сделать с бесхозной могилой, перезахоронить или убрать ее. Похороны — довольно дорогостоящее мероприятие, но мы платим один раз, а в дальнейшем за содержание могил в должном порядке и аренду земли не платит никто, в то время как во всем мире содержание мертвых немногим дешевле содержания живых. Неухоженные погосты постепенно превращаются в диковатые заброшенные территории — любимый приют бродячих собак и бомжей.
При существующей динамике захоронений, с одной стороны и дефиците земли для этого, с другой, многие из имеющихся проблем позволило бы решить строительство крематория.

Похоронный рынок ждут перемены

Сергей Ульянов, блогер (Краснодар)

Помню, как в 2003г., после беседы с соответствующими курирующими службами в мэрии, я пытался опубликовать в местной прессе статью о том, что городу Краснодару понадобится крематорий. Довод чиновников был тот же — «места на кладбище нет». Впрочем, тут же добавляли, что стоить это будет весьма и весьма дорого, а денег в муниципальном бюджете нет — раз.
И, во–вторых, согласно опросам, ни мусульмане, ни христиане, ни представители массы протестантских неообразований сжигать своих покойников не станут. По статистике, три–четыре кремации за 2002?г. потребовались жителям края в индивидуальном порядке. И с этой целью церемонии были организованы в Ростове–на–Дону. Там крематорий действует уже давно.
Другой вопрос, что это, как всегда, очень теневой, прибыльный похоронный бизнес.
Главное — создать дефицит, поэтапно заставляя людей прибегнуть к услуге.
Думаю, если установить цену за захоронение раза в два выше, чем за кремацию, то людям поневоле придется кремировать усопших.
Но тогда возникает вторая проблема. Где расположить колумбарий — захоронение урн с прахом? И намного ли меньше места понадобится для этого?

Посоветуйтесь с общественностью
Владимир Рахно, руководитель Краснодарского РО партии "Яблоко":

Мне не очень понятно желание властей построить крематорий. Не изучив положительные и отрицательные стороны планируемого мероприятия, трудно рассуждать о последствиях. С точки зрения христианских традиций — категорически против. Ведь в крематориях раньше сжигали только «великих грешников». На месте захоронения христиан всегда ставится крест, и оно является священным местом для родственников усопшего. У каждой национальности свои обычаи захоронения. А сегодня мэр Евланов своим решением будет пытаться их изменить, что, естественно, приведет не только к недовольству, но и бурному возмущению. Если это рассматривать с точки зрения экономии земли, то это мизер по сравнению с заброшенными землями и землями под свалками мусора.
Я охотно понимаю и поддерживаю сопротивление многих жителей, и не только потому, что их пугает вид трубы, из которой постоянно валит дым и идет запах гари, но само слово «крематорий» у многих людей, особенно пожилых, вызывает страшные воспоминания военных лет.
Если мэр Евланов расположение планируемого под погост участка держит в секрете, не исключено, что это опять территория вблизи жилых зон и пригородных поселков. Но мы все ходим под Богом. Я считаю, прежде, чем принять окончательное решение строить или не строить, мэру необходимо провести беседу по этому вопросу с широкой общественностью, представителями православной церкви и мусульманами.